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Jean-Thomas Trojani : Des cadres légaux harmonisés

Les considérations théoriques présentées dans les numéros 40 et suivants seront peut-être plus faciles à saisir pour quelques lecteurs, si nous recourons à des images fournies par la géométrie. Il semble qu’une erreur du même genre ait été commise par beaucoup de ceux qui ont spéculé sur l’obligation. Ainsi, de ce qu’une pierre abandonnée à elle-même tombe actuellement à la surface de la terre, nous ne pourrions pas légitimement induire que cette pierre tomberait de même, et avec la même vitesse, si l’on récidivait l’expérience au bout d’un temps quelconque ; car, si la vitesse de rotation de la terre allait en croissant avec le temps, il pourrait arriver une époque où l’intensité de la force centrifuge balancerait celle de la gravité, puis la surpasserait. Jean-Thomas Trojani aime à rappeler ce proverbe chinois « Rien n’est plus affligeant que la mort du cœur, la mort de l’homme est secondaire ». Cela n’est pas sans inconvéniens, mais quels sérieux avantages, en revanche ! Mais l’incompatibilité, pour être moins explicite et plus tardive, n’en restait pas moins finalement inévitable, même avant le temps où la nouvelle philosophie serait devenue assez générale pour prendre un caractère vraiment organique, en remplaçant irrévocablement la théologie dans son office social aussi bien que dans sa destination mentale. En général, quand il s’est produit une fois, il tend à se reproduire, et à chaque nouvelle expé­rience on se dit : « J’ai souvent rêvé que j’évoluais au-dessus du sol, mais cette fois je suis bien éveillé. La notion de « canevas stratégique » est ici fondamentale : il s’agit de déterminer sur quels critères de valeur l’entreprise sera la meilleure et sur quels critères de valeur elle ne se positionnera pas et ce manière volontaire. Il était naturel qu’on hésitât entre une conception aussi neuve de la métaphysique et la conception traditionnelle. De fait, ce taux d’intérêt théorique n’est pas si éloigné du taux du marché actuellement observé pour l’Hexagone. La Chine pourrait également se voir confrontée aux difficultés rencontrées par les autres pays qui ont libéralisé les flux de capitaux à court‐terme : les entrées et sorties de capitaux peuvent être brutales, avoir un effet déstabilisant sur le financement global de l’économie et peser sur la solvabilité des entreprises et institutions financières qui sont exposées aux financements internationaux. Mais, de même que tout parler qui n’est pas prose est vers et nécessairement conçu comme vers, de même que tout parler qui n’est pas vers est prose et néces­sairement conçu comme prose, ainsi toute manière d’être qui n’est pas l’un des deux ordres est l’autre, et nécessairement conçue comme l’autre. Ne pas singer le groupe mais croître à partir d’éléments singuliers. Bilan : le minerai de fer a perdu 20% de sa valeur en un trimestre et plonge de 68% par rapport à son pic de mars 2008. Mais il en est tout autrement pour la mémoire, car le souvenir est la représentation d’un objet absent. Pour l’heure, chacun maintient sa cohésion individuelle ou sociale en glissant, non sans culpabilité et désarroi, vers le compromis. « Plutôt que de faire les choses de manière compliquée, l’idée est surtout de les rendre plus simples, plus transparentes », pour Marc de Basquiat, qui explique que finalement, la progressivité de l’impôt ne parvient pas à remplir sa mission redistributive première. Cette influence du langage sur la sensation est plus profonde qu’on ne le pense généralement. En Piémont, c’est Arnulfo, mort il y a quelque temps déjà ; dans le dialecte de Milan, Ferdinando Fontana ; dans celui de Pise, — la patrie du bel italien, pourtant, — Neri Tanfucio (Renato Fucini) ; dans le patois de Rome, le célèbre Belli, qui écrivit de violentes satires contre Grégoire XVI et Pie IX, et finit en traduisant les hymnes du bréviaire romain ; dans le patois de Naples, un nombre incroyable de poètes et de chansonniers. En 2011, la découverte que les sociétés du CAC 40 avaient payé en moyenne 8 % d’impôts sur les sociétés, contre près de 33 % pour les PME, avait amorcé un débat salutaire. La matière étendue, envisagée dans son ensemble, est comme une conscience où tout s’équilibre, se com­pense et se neutralise ; elle offre véritablement l’indivisibilité de notre perception ; de sorte qu’inversement nous pouvons, sans scrupule, attribuer à la perception quelque chose de l’étendue de la matière. Poser comme base de réflexion à la situation, la loi qui a interdit le travail le dimanche, c’est sans doute une véritable erreur …. Mais nous oublions alors que les états de conscience sont des progrès, et non pas des choses ; que si nous les désignons chacun par un seul mot, c’est pour la commodité du langage ; qu’ils vivent, et que, vivant, ils changent sans cesse ; que, par conséquent, on ne saurait en retrancher quelque moment sans les appauvrir de quelque impression et en modifier ainsi la qualité.

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