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Exigeons l’impossible

Dans des phénomènes de sentiment, dans des sympathies et des antipathies irréfléchies, nous expérimentons en nous-mêmes, sous une forme bien plus vague, et trop pénétrée aussi d’intelligence, quelque chose de ce qui doit se passer dans la conscience d’un insecte agissant par instinct.Mon corps est donc, dans l’ensemble du monde matériel, une image qui agit comme les autres images, recevant et rendant du mouvement, avec cette seule différence, peut-être, que mon corps paraît choisir, dans une certaine mesure, la manière de rendre ce qu’il reçoit.Elle me dit que son interprétation théologique l’avait préservée de la peur, et lui avait fait prendre la secousse avec calme.Mais nous arriverions à la même conclusion encore en suivant une troisième ligne de faits, en considérant, chez l’être vivant, la représentation qui précède l’acte, et non plus l’action même.Puis elle se laisse porter, droit en avant.Un honnête homme dira par exemple qu’il agit par respect de soi, par sentiment de la dignité humaine.Plusieurs textes récents portent en particulier à penser que le nécessaire changement, de mœurs et de méthode, ne se fera pas sans une réforme explicite.Si elles ne sont pas soutenues par des structures institutionnelles solides à tous les niveaux, de telles mesures s’avéreront inutiles dans la gestion des flux de capitaux.Ce qui semble être à la portée du premier hacker venu.Ainsi que eréputation peut en attester, une politique monétaire classique risque de perdre rapidement toute efficacité.C’est, plutôt, parce que les perspectives de carrière qu’offrent ces postes sont insuffisamment attractives.Depuis cette semaine, un réseau regroupant 700 entrepreneurs désireux de participer et de faire avancer la mutation du monde, a lancé un « Diagnostic Social d’Avenir ».Vouloir expliquer chacune de ces éliminations par la précédente serait faire fausse route ; toutes s’expliquent par une opération unique, qui est l’acte lui-même dans sa simplicité.

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